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刘心武:黛玉并非病逝,而是泪枯投湖自尽
来源:新闻午报   2007-07-12 10:53:10

    刘心武昨重返“讲坛”新解林妹妹死因。

  当年,刘心武在《百家讲坛》揭秘秦可卿,曾掀起“红楼”讨论热潮,沉寂荧屏两年的他昨天重回“讲坛”,新解林黛玉。

  在刘心武看来,电视剧以及通行版本中的很多说法,与曹雪芹的原意和古本中的描述并不一样。而黛玉的死因、长相都有不为人知的真相。

  ■新解.黛玉之死

  沉湖而死是曹雪芹本意

  《红楼梦》共120回,前80回是曹雪芹所著,后40回是高鹗所续。电视剧《红楼梦》第26集中,林黛玉因得知宝玉与宝钗洞房花烛,焚烧诗稿、重病发作、气绝身亡。这是高鹗续写的《红楼梦》后40回中为林黛玉设计的结局,而在刘心武看来,这并非曹雪芹的本意,而且破坏了读者对原作的审美享受。

  刘心武说,小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。宝玉本是天上赤瑕宫的神英侍者,黛玉是天上一棵绛珠仙草。因为神英侍者每日灌溉甘露,绛珠仙草才得以修成女体。下凡后,林黛玉就要用一生的眼泪,还贾宝玉的灌溉之恩。他举例,林黛玉每次和贾宝玉闹别扭都要流泪。而在第四十九回,黛玉却说:“近来我只觉心酸,眼泪却像比旧年少了些似的。心里只管酸痛,眼泪却不多。”就是在暗示还泪之旅是有终点的。“泪还完了,她就会主动回到天上。”刘心武从曹雪芹撰写的前80回中找寻伏笔,作为推理证据,他认为曹雪芹最终会让黛玉“沉湖而死”。“黛玉会像葬花一样,精心地设计她的服装、道具和路线,一步一步地走进湖中,借仙遁复归天界。也许第二天人们发现黛玉已死,但找不到尸体,只会有衣服和钗环存在。”

  依据1

  黛玉湘云中秋湖畔联诗

  出处:第七十六回

  刘心武说,两人联来联去,联出两句惊心动魄的来。湘云说:寒塘渡鹤影。黛玉接了句:冷月葬花魂。(通行版本中为诗魂,古本中为花魂)“花魂并不是一个陡然出现的词语,林黛玉的葬花词里出现的次数就很多。七十六回这个地方,它就是林黛玉的象征。”刘心武解释,“冷月葬花魂”的意思,就是在凄清的中秋夜,湖面上倒映着中秋月,花魂一步一步地沉下去了。这句联诗,是林黛玉沉湖的一个暗示。

  依据2

  黛玉自封“潇湘妃子”

  出处:第三十七回

  刘心武说,“潇湘妃子”指的是古老传说中舜的两个妃子———娥皇和女英。两个妃子得知舜死后,将泪水洒到竹子上,出现斑痕,得名潇湘竹。“两人找不到舜,眼泪哭干了,就在水中死去,死于江湖之间。”两人的结局就是“泪尽入水”,因此,“潇湘妃子”的别号也在暗示黛玉沉湖。

  依据3

  宝玉祭金钏黛玉说谶语

  出处:第四十四回

  刘心武提到,凤姐过着生日,贾宝玉却突然偷偷跑到庵里的水井边,因为这天也是金钏的生日,他知道是自己的行为不当造成了金钏跳井身亡。别人都不在意,唯有黛玉与宝玉心有灵犀。她说:“天下水总归一源,从咱们荣国府、大观园都可以接一碗水,对着那碗水去表达哀悼不就齐了吗?你非要专门跑出去。”刘心武认为,黛玉说这样的话,是个谶语,就是对今后命运的一种事先的暗示。“如果曹雪芹要写黛玉之死,很可能会有贾宝玉舀了一碗水,对着碗中水祭奠她的情节。”

  依据4

  元妃省亲点戏《闹殇》唱词

  出处:第十八回

  “元妃省亲时点了四出戏,其中《牡丹亭》的《闹殇》一折很有门道。”刘心武说,因为脂砚斋在这里批语:伏黛玉之死。“人到中秋不自由,奴命不中孤月照,残生今夜雨中休,恨匆匆,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。”刘心武指出,这句唱词正中“冷月葬花魂”的意境,而其中“玉芙蓉”,这里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。他认为,“曹雪芹的亲密合作者”脂砚斋的批语是解读《红楼梦》的重要依据,脂砚斋明确表示:所点之戏剧伏四事,乃通部之大关键。

  ■新解.黛玉眉眼

  一双含露目,并非多情眼

  林黛玉相貌流传最广的一种描写是:两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。但在刘心武看来,这个文字不能让人满意,那时黛玉年龄那么小,怎么会有一双含情目?另一个“庚辰本”中,对黛玉的描写更为离奇:“两弯半蹙鹅眉,一对多情杏眼”。刘心武认为,周汝昌用十一个古本对比得出的描述最为贴切:两弯似蹙非蹙烟眉,一双似泣非泣含露目。刘心武表示,因为林黛玉的人生是还泪之旅,眼睛的储水量应该相当丰富,像含有露水一样,之后再逐步干枯。
 ■新解.黛玉魅力

  雅俗共赏曾让薛蟠倾倒

  “很多人觉得林黛玉只有病态美,病病歪歪的身子,走路也颤颤巍巍的。宝玉喜欢她八成是情人眼里出西施,吸引不了其他的男性。”刘心武认为,这是对《红楼梦》的一种误读,古本中有一段对林黛玉魅力的经典描写,在通行本中被删去了。这段描写在第二十五回,马道婆受赵姨娘之托,做法害王熙凤和宝玉,贾府大乱,在一片混乱的情况下,薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里”。

  “薛蟠是一个非常俗气的人,审美观念也非常俗。曹雪芹的这一笔很珍贵,说明林黛玉的外在美雅俗共赏,绝不是只有贾宝玉欣赏。”刘心武这样认为。

  业内回应?

  黛玉之死众说纷纭

  谈到黛玉的结局,中国红楼梦学会副会长蔡义江说,各种流行的说法很多,比如投水、在树林上吊等,都是根据文中的某一句话、某一件事推断的,基本没有主流的说法。对于刘心武的“投湖说”,蔡义江表示,这个观点与周汝昌的一致。但蔡义江本人的研究也有所不同———黛玉就是得病去世:“贾宝玉出事了,流浪在外,黛玉记挂着他,身体撑不住去世了。宝玉回来时,黛玉已死去一年。”对于高鹗续写的结局,蔡义江并不赞成,他认为,黛玉的死不是宝玉娶宝钗造成的,高鹗只是依据了中国传统戏剧小说以婚姻悲剧作结的写法。(特约记者武青)

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