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从抢文化说余秋雨故居
红网    2008-09-26 16:47:07
   看神州,一道道文化风景简直让人眼花缭乱,“你方唱罢我登场”。
  
  最先登场的是城市抢建大广场、大草坪,越大越有脸面;抢修高楼,越高越神气......据说是抢占文化制高点,构建现代城市文明。
  
  抢历史名人又是一波,抢黄帝、抢诸葛亮、抢施耐庵,连神话人物也争着抢,这就有抢“董永故里”、抢“孙悟空诞生地”的热闹。据说是在抢救历史文化。
  
  最近,有的地方在地理位置上做起“文化”快餐,抢起了中国南北分界标志,这就有江苏淮安市、河南信阳市、安徽蚌埠市,抢得互不相让。据说是在发扬神州地理文化。
  
  抢来抢去,真的不能不佩服一些人的“文化头脑”。明明在“抢文化”的背后有着一些官人脸面的需要,更有着利益欲望,发散出呛人的铜臭,透析着庸俗和浅薄。但他们在抢这抢那的时候,无不戴上一副无比庄严的面具,无不披上一件件华丽的文化外衣,无不以他们特有而又具有垄断的话语权,把背后藏着的庸俗和浅薄掩盖起来。他们总把百姓看得愚昧,总以为百姓看不出他们身上穿的只是一件皇帝的新装而已。
  
  一些地方实在找不到历史名人了,就开始抢起活着的“名人”。浙江慈溪市桥头镇就带了头,抢了现代文化名人余秋雨先生,把余先生的老宅“修旧如旧”,并将充满信心争取在最近成为慈溪市“文物保护单位”。
  
  笔者在上个世纪接触余秋雨散文的时候,总有一股敬慕之情,一本又一本读得津津有味。发生二余(余杰),余秋雨在我眼前就有些朦胧起来。以后,余秋雨宣布“封笔”、“退出文坛”,而且“不再参与任何文化活动”。笔者以为可惜。其实人家是说了逗你玩儿的,他哪能甘于寂寞?最近他在博客上不就写了“含泪劝告”的美文吗?更频频在荧屏露脸,俨然又是一个电视明星了。
  
  余秋雨先生对待他这个“故居”?几年前,余先生回乡,特地把已经易主的旧居重新买下,不是他将隐居故里,而是转手就赠送给当地政府。那七间的两层小楼又破又旧,自是政府不愿用为办公之所。既然小楼主人是个言必称“文化”、已经在神州名声大震的余秋雨先生,当然就要充分运用这份宝贵“文化资源”的价值,当地政府“修旧如旧”也就是必然的了。余秋雨先生不愧是个高智商人,现在当地政府把他的老宅张扬为“文物保护单位”,他是既没有明确“指示”,也没有隐隐“暗示”。总之,一切与他无关,落得个文人的“清高”。其实,明眼人多能会意,余秋雨先生当初重新买下自己的旧居,并随即奉送给政府,其用意已经尽在不言之中了。倘若,余秋雨先生在媒体曝光“余秋雨旧居”将成为“文物保护单位”之后,依旧是一副事外模样,一声不吭,乐观其成,那么余先生也就难免不让自己加入到庸俗和浅薄的行列中去了。
  
  国人向来善于“学习”。笔者预言,既然余秋雨旧居能成为“文物保护单位”,恐怕许多地方必定要赛着掀起一轮建设文化景点、挖掘文化名人的新高潮。且不说已经在文坛成名的作家如王蒙、贾平凹等的旧居,就是80后崛起的作家如韩寒等等的旧居,大概也将受到当地政府的重点保护。文化名人旧居可以成为“文物保护单位”,那么大导演如张艺谋等,电影电视明星如巩俐等,小品明星如赵本山等,唱歌明星如宋祖英等,相声明星如冯巩等,篮球明星如姚明等的旧居......大概也就一并将在文化建设的范畴之内了。接着,大概某个地方出生的高官旧居,恐怕也会精心保护、修缮,热闹定然是一个接着一个。
  
  然而,笔者以为,到了遍地皆“文物保护单位”,遍地皆“旧居”的时候,恐怕也就是最没有文化的时候了。
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