《赤壁》这部华语大片，一扫国产大片的闷气和变态，带来了一股新风潮，从中可以看出未来大型商业巨片的某些走向。它结合了好莱坞的快速叙事传统，又加入中国文化所擅长的抒情性，其具体体现就是慢镜头和空摇镜头，比如，以咏叹调手法表现周瑜出场，一组叠印镜头，山河亦为之变色，使这部缺乏历史感的历史剧，没有像其他商业电影一样一味地快，而是充满了让人回味的片段。

    但，《赤壁》给人印象最深的不是它技术上的成熟，而是它令人捧腹的CAMP(坎普)特色。“坎普”这个词语见于苏珊·桑塔格的著作《反对阐释》，大概意思就是“韩乔生式”，它无法有意为之，创作者越严肃，越当回事，欣赏者越感到滑稽，有一种被意想不到的恶趣砰然击中的感觉。

    可以说，这部电影因创作者的无意识而成全了观众的伟大。下文要提到的厦门大学易中天教授，有一句名人名言，我很喜欢：“你可以低估我的人格，但不可低估我的智商。”

    《赤壁》确实是一部让观众促狭的智商得到很大满足的电影，有没有低估谁的人格我不清楚。

    老话说，少不看水浒，老不看三国，因为三国最能暴露一个人的思想倾向。我大致做了一个区分。

    罗贯中的《三国》是文三国，以刘备诸葛亮为中心，宣扬儒家文化，以德服人。

    易中天的《三国》是后三国，虽然角度变了，以曹操为中心，骨子里的那点东西还是儒家文化，但更能和平民套近乎，更功利化。

    而吴宇森的《三国》是武三国，以周瑜为中心，表达的是吴宇森自己的政治倾向，即政治亲善。在这部美学上略显夸张和卡通色彩的《赤壁》中，我们甚至看到了刘备在艰苦的环境里还不忘编草鞋，以及关羽张飞等与百姓打成一片的情节，充满了红色革命的隐喻。

    这是《赤壁》政治上的无意识。它既迎合，但又在内心感受上希望置身其外。

    另一方面，是它在性别意识上的无意识。据说，在下集里，小乔将亲自去曹营卧底，对曹操施美人计，还让曹贼把脑袋枕在她的长腿上。亏得周瑜居然同意了！看完《赤壁(上)》的观众，都对这一情节抱有极大期望，想看林大美人如何施展美人计，那一定充满了摇头和欢笑。

    表面上，《赤壁》极力表现女性的美丽与勇敢，她们能让男人销魂，也能让男人出糗，可是从上集已经能看出一些端倪，故事要继续编下去，她俩就非去曹营不可。为什么呢？

    原来，《赤壁》的创作者在无意识间，竟然展现了一个男性的奇异乌托邦！在那个男性世界里，男人们都惺惺相惜，关系倍儿铁，出则同席入则同寝，剩下两个不甘平庸的奇女子，只好去曹营卧底——那边的男人毕竟还具有男人的弱点，女人还有用武之地。不像孙刘联盟，男人都以“英雄”自诩和互称，搞得刀枪不入的样子。

    当然，评论这部爆笑版电影《赤壁》，不能忘了林志玲的功劳。她正是坎普时代不可多得的明星——名气特大，演技特差。她属于那种演谁都只能是她自己的演员，她还根本不会演戏。娃娃音、表情呆板不丰富、在镜头跟前不会自然地走路，林志玲在表演方面的不到位，反而加深了观众对她的印象。