北京鼓楼附近有一家红色主题餐厅。服务员全部是八路军战士的打扮，墙上满是伟人照片和作战地图。卫生间外面的墙上画着一个红色箭头，上面写着“解放区”三个大字。以“解放区”命名卫生间是餐厅的一个得意之作，很多客人纷纷称奇，但也有人表示，这样使用一个很严肃的名词过于戏谑了。餐馆老板解释，如此命名是为了与整体风格统一，同时愉悦顾客，没有其他意思。（《北京晨报》11月5日）

　　服务员身着八路军战士“服装”，包间分为“某某战区”，厕所称为“解放区”----这样的饮食服务创意的确是别出心裁。然而在我国，“红色主题”象征着一段民族苦难和自强的历史，是“经典”和神圣的代名词，异化为商业的噱头，令人感到很不舒服。

　　社会的日益开放和价值的日渐多元，注定着，在商业消费领域，需要一点“娱乐”的元素。但这必须是“适度”的，过度的“娱乐”，就成为恶俗。按理，如此有悖于社会文化常态的消费方式应该没有市场，却为何引发了一定的消费追捧？笔者以为，追根究底，在于其满足了某种猎奇式的“心理需求”，或者说是一种“心灵饥渴”。人们常说，人在饥饿的状态下，吃什么都香；反之，在物质要求得到充分满足、饱食终日的生活背景下，当一些人在平淡的生活中品味不出滋味的时候，便会去寻找刺激和另类。而这，往往在第一时间为商家所“捕捉”到，化为消费现实。

　　似乎，目前还没有哪一条法律条款或者制度明确禁止餐馆把卫生间改名为“解放区”。但法律只是商业活动的底线，但是还有远远超越于法律之上的东西，这就涉及到商业伦理----不能违背人类所达成的伦理共识，要协调好商业与社会、商业与道德的良好关系。从这个角度看，餐馆里的“解放区”不是一个健康的创意，折射出的商业伦理其实已经徘徊在丑陋和扭曲的边缘。

　　正如有专家所言，与“亚道德”一样，这种伦理状态也可以称之为商业“亚伦理”----并不公然触犯法律和社会伦理规则，但却呈现出向下滑坡的明显倾向。此刻，或许还保持着一定的商业清醒，仅仅把厕所改名为“解放区”，但以后呢？在商业噱头所带来的利益驱动下，餐馆里的厕所叫什么都有可能。

　　一个社会是否健康而富有活力，一个很重要的标准就是商业的健康，商业伦理是社会伦理的一个组成部分。好的商业伦理可以转化成财富，可以维护社会伦理秩序，反之则走向反面。因此，对于那些商业亚伦理支配下的商业低俗炒作行为，要在其尚未对社会形成破坏性力量之前，将之消弭于无形，促进商业亚伦理向理性正义的方向回归。公共管理公权力的适度介入“规范”，就是应有的题中之义。