民间家书，尤其是名人家书，记录了时代的变迁，折射出不同家庭的浓浓亲情，承载着中华民族生生不息的血缘文化，构成了融世态、亲情、个性于一体的独特文化现象――家书文化。诸如“烽火连三月，家书抵万金”，“天涯海角众游子，亲人家书心贴心”这些名句，就是家书文化魅力四射的极好写照。

　　传统家书文化的特点，首先是私密性。家书是亲人间的沟通与交流，写信时并不想也不知道此信以后会公开，因此最能反映写信人的思念、喜悦、忧伤和期盼。其次是真实性。正因为家书属私密性文字，所以无须顾忌，更不必做作，讲的都是真话真事。再次是鲜明的个性。通过文字的真情流露，家书能表达出写信人的信仰、追求、价值与观念，从而充分显示其个性。

　　古今史实充分证明了家书文化所具有的重要价值。这主要表现在：

　　笫一，验证史实，填补某些史料的空白。众所周知，历史著作多为官方或代表官方观点撰写的，其中既有忽略遗漏，更有刻意回避淡化，即使史实无误，細节也含糊不清。因此，考察某些关系人或名人的家书，往往能起到验证史实、排除误判和厘清细节的作用。比如，中央电视台的“百家讲坛”，在介绍清代皇帝诸多谜案时，就引用了不少纪晓岚的家书来做旁证。

　　笫二，弘扬美德，修身励志。许多优秀名人家书，不仅体现了写信人的胸怀抱负、情操气节、人格情趣，而且充满了对亲人的谆谆教诲和殷切期望。他们通过家书，把自己阅尽人世沧桑、历经岁月风雨的正反经验，告诫晚辈，激励亲人。像诸葛亮诫子书和曾文正家书，就是很著名的家书名篇。

　　第三，具有很高的文学欣赏价值。许多名人家书，谙世态，显真情，语见哲理，文显华彩，算得上是文学佳作。如傅雷家书因富有文学品位，又寓教于文，许多人都把它当作文学作品来欣赏。初中语文课上，读到黄花岗七十二烈士之一的林觉民写给爱妻的绝笔书，不仅为烈士的英雄气概所感动，也为信中那种言简意赅的动情文笔所折服。信中的名句几十年之后还能背出来，优秀家书的魅力于此可见。

　　令人担忧的是，随着通讯手段的日新月异，电话、可视电话、手机、E-mail、QQ等新型联络方式，正在不断地代替文字书信的功能，用纸笔写信的人少了，坚持写家书的人更少了，而且这种倾向还在蔓延。2005年4月10日，费孝通、任继愈、季羡林等46位文化名人，联名发表了抢救民间家书的倡议。他们认为，民间家书映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统。家书是中华民族凝聚力和亲和力的体现。抢救民间家书，迫在眉睫！我还想补充一句：与此同时，对于电子家书，最好也能用光盘或U盘保存起来。因为留住的是亲情，是历史。